四川郫县三道堰豆彰堰廖氏是发祥公大水田后裔
廖名龙
四川成都郫都区(郫县)三道堰豆彰堰青杠树村,现在这里打造成为了旅游景点:“中国十大最美乡村”,成都西门“沙西线”可以直达,在快到三道堰的路边。9月16日彭州廖氏廖鸿根、廖鸿典、廖汉洲、廖明清、廖明述以及廖文伦、廖名龙相约来到这里旅游寻亲,在这里发现有一支廖氏,根据他们的口传辈分、神龛供奉的始祖以及简单的族谱资料,确定这里是发祥公大水田后裔。 湖南宝庆府(现邵阳市)武攸武冈、洞口、隆回一带廖氏“四田”始祖发祥公长房德行公居湛田、德文公居鸡田、德贞公居大水田、德据公居秧田。发祥公后裔遍布湖南、湖北、四川、贵州、重庆、云南以及广西、辽宁等地。
一、与当地宗亲座谈初步认定是发祥公大水田后裔
因为这里是最近开发的旅游景点,据彭州廖氏宗亲廖汉洲介绍,此前他们也是在村委会的名单里面发现有姓廖的,于是就专门到廖家人的“农家乐”来消费,因此建立了联系。今天廖鸿根宗亲把当地廖国明、廖国清宗亲介绍给了我。
廖国明是今天接待我们的老板,他这里叫“欣鸿园休闲庄”,他们是五兄弟,还有一个哥哥廖国辉,他父亲廖昌元。
廖国清,77岁,他有两个兄弟廖国勇、廖国辉,他下面是廖敦平、廖敦贵。他父亲是廖昌永(元),他爷爷廖承林(字和生),他爷爷是三兄弟,据说是从什邡红岩子搬过来的,他能够背出来“彦凤吉光懋、继述承昌国、敦崇显达才”。
第三位宗亲廖国友宗亲过来了,62岁,看样子喜欢喝一点酒,晚上他从家里蒸了一碗鸡蛋过来。他告诉我现在这里有十多家姓廖的,上百人吧,他爷爷廖承志(名人哦),父亲廖昌和(字海请),他两个儿子:廖敦峰、廖敦山。
问了好几个有没有家谱资料,都说没有。汇总这些聊天信息,也只是口传,没有文字资料,所以只能说“初步”认定是发祥公大水田后裔。
二、柳暗花明又一村
因为都说没有族谱,那就不是“山重水复疑无路”,而似乎是“山穷水尽已无路”,好事情总是会被我遇到,真的出现了“柳暗花明又一村”的美好意境。廖国友说他叔叔廖昌全家里可能有家谱,听到这个消息,我顾不上吃饭,我请他带我去找他。鸿根把我拦住了,都一点多了,先吃饭,不然那么多人等你不好。于是廖国友骑车把廖昌全杰过来了(今天他们小学的同学聚会),我们一边吃饭一边聊天。廖昌全,70岁,其世系:廖述元--廖承德--廖昌全--廖国强,他能够背出来“彦凤吉光懋、继述承昌国、敦崇显达才---”。我问他怎么背得下来那么多,还几次问他有没有族谱,都说没有,但是总觉得是“吞吞吐吐”,我说我只是看一看,廖国友也帮着说,老人家终于同意带我去他家里找一找。
三、神龛供奉的祖先也是寻亲的依据
吃完午饭,我亟不可待,请廖昌全带我去他家里。在“豆彰堰”大部分村民都并入新农村建设,廖昌全还是住他的老房子,这里还是属于“中国十大最美乡村”景点,“白头河”、“府河”在这里交汇,他们家就靠近河边,以前廖家人就在这里开“碾房”、“榨油”,“豆彰堰”现在变成了一座吊桥。如今这里发生了翻天覆地变化、风景非常的优美。我们一路聊天一路摆故事,不知不觉就到了廖昌全家里,来到堂屋,我抬头一看,神龛是新的,但是内容引起了我极大兴趣。在四川这边大部分神龛供奉的是“天地君亲师位”,廖昌全家的神龛虽然是新的,但是内容是老的。 百代流芳
姬勇法脉源流远、世綵传徽德泽长
供奉本宗堂武威郡廖氏门中历代始高曾远祖考妣香位
左有雄兵,右有猛将
供奉陸曹楚地随来传道阴司公公廖梅英杨法富肖法贵......
高祖考明德妣周氏;曾祖考继尭妣唐氏;祖考述元妣周氏;显考成德妣刘氏,显考成长。
神龛上面的廖梅英,正是德贞公派下大水田世系“德万添梅正”的“梅英”。这一点也证明这里的廖氏是“大水田世系”。
四、虽然是一点点族谱资料但是很珍贵
廖昌全在家里找了好几没有找到族谱资料,他给他太太打电话,终于把族谱资料找到了。族谱资料是他爷爷廖述元民国十九年(1931)正月初?抄写的,“世綵堂”、“武威郡”、“文谟启”,最重要的两个字“德萬”没有烂掉、清晰可见,因为前面的二十个辈分只剩下来这两个字,所以是“珍贵”。下二十个辈分:继述成昌国、登崇显大?、圣朝隆建?、富贵运尚来。与大水田辈分除了音同字不同以外基本相同。
大水田的辈分是:德万添梅正、原仲仁思宗、彦凤吉光懋、世代振鸿名、继述承昌国、敦崇显展达才、盛朝隆建立、富贵应常来。
因为“德萬”两个字,加上廖梅英,以及上面的辈分资料,可以确定:成都郫县三道堰豆彰堰青杠树村廖氏是发祥公大水田德贞公后裔。可喜可贺,又找到一支发祥公大水田廖氏。
五、三道堰豆彰堰廖氏世系
廖梅英......--廖明德--廖继尭--廖继先、廖继元(廖继先、廖继元以下世系有待核对)。廖昌全的爷爷是廖述元、父亲是廖成德(族谱里面没有找到)廖述元--廖成德、廖成长;廖成德妣刘氏生二子三女,长子廖昌元、次子廖昌全,女廖昌蘭、廖昌芳、廖昌秀。
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