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廖氏守真公宗支源流考(转载)  

2016-02-04 21:13:06|  分类: 世系源流 |  标签: |举报 |字号 订阅

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廖氏守真公宗支源流考(转载)

武陵廖家团 | 2016-01-27 21:07
廖氏系出自有熊氏,著于高辛,实黄帝之裔,伯廖之后。亦有叔安封于飂,子孙因以国为姓(飂为古廖字)。
汉有廖顗,为钜鹿太守,后汉有廖湛,廖祁,祁为贵阳太守。又,廖扶,字文起,通天文,号北廓先生。蜀汉有廖立,廖化。立字公渊,位长水校尉。化字元俭,为大将军。唐有廖洪,以孝旌。唐末廖光图作唐氏家传。宋廖刚,字用中,官御史中丞。子迟、过、遂、蘧,皆秉节麾,号万石廖氏,累世以华发奉养,称世彩堂。德明,字子晦,为广州提刑,弹劾不避权要,见儒林传。又《通誌》,今衡山南剑多廖氏。《辩证》亦云今三峡闽中皆有廖氏。又云建昌廖氏、连州廖氏、荆门廖氏,是廖氏衍遍天下矣。
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传自南宋末廖执象,号扶图,家江南卢州府巢县,子永安、永富、永忠。富字仲贵,率子友、云、聘,于元至元五年己卯(公元1339年)三月十四日适川,家长寿南岸北村坝。永安字伯康,永忠字叔诚,偕傅友德以舟师迎明太祖,安爵平南侯,忠爵德庆侯。安子昇,字德全,号道备,官金陵太常寺少卿,靖难死节。子隆贵、隆荣,隐居江西临江府新喻县,地名长牌。隆贵字兴荣,子大智,字若舜,成化时进士,任川巡抚,舟过长寿望官江覆没,子正清、正禄及从弟大和字克熙舟皆无恙,赖德雨公之子仲贵公之孙隆明扶持,遂家于长寿县南岸龙山寨下杨家坝。德雨讳云,号源可,尝独立捐修千佛寺。克熙于德雨为从孙,于隆明为从子,于叔诚则曾孙矣。叔诚生子平、莊。平字德修,号道中,官仕郎,靖难随建文殉国。莊字德友,号仁备,官大理寺少卿。子隆昌,字荣远,官金陵提刑。生子克熙,即杨家坝者矣,后移业涪州龙塘子。子正伦、正刚、正阳。伦字敦五,子湍、溁、洄。湍字优汪,号基茂,出继二房隆明之孙正魁为嗣,承受长邑南岸北村坝全业。子凤、宛、锭。凤字岐山,分居北岸井溢沟(今更名井浴沟)。宛字太然,分居北岸古佛桥。锭字镒广,置业北岸葛兰里新丰桥,又置业邻邑之丰乐漕。公元1643年张献忠乱川,长寿族人避乱于彭水、贵州等地。有广洪公置业彭水郁山镇鸡鸣井洪家沟刺竹林湾居住,康熙大定后此一支未复业。
吾适彭始祖守真公上承何祖?源于何地?原族谱因遭火患焚毁,已无完整记载可考,此后各房所记均为守真公之后。今可据者,惟徵仕郎文衡公墓誌有“廖氏先侨居长寿井溢沟,康熙中年吾彭邑需幹济,才有必增公者,应当路聘来董理事竣,遂居于邑之甘棠乡,而地因名廖家团……”云。公元二00五年五月,经邦遐、邦木二人亲临长寿寻根,并详察《长寿廖氏族谱》,确认守真公实为长寿井溢沟凤祖岐山公之曾孙,于嘉靖(1522-1567)年间徙居彭水。上承源流据葛兰龙江寺大钟(明万历三十六年孟春月铸造)铭文记载,全面记录了自元至元五年至明朝万历三十六年廖氏发展迁徙历史,源流井然有序。
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据守真公墓誌载“始祖廖公守真老大人于先皇洪武初年自江西迁于彭邑之东……”,衍派为“首承必显荣,洪世朝玉文,映正大邦国,家修定永兴,本源仲天德,光远沛华京,全美昌盛久,孝友时和春”。推其年限,明洪武初年为公元1368年,迄今已640年,自守真公下传至今一十八代已初出世,历时应四百余年。所云守真公洪武初年入彭,是否有误,则不敢苟同。抑或忽略“侨居长寿井溢沟”一段历史而导致误解亦未可知。另据《彭水县志》古代移民篇记载:“廖守真,嘉靖年间因避难从长寿县葛兰迁居彭水县甘棠乡冷水坝(今连湖乡中心村)。”其依据“……因外来移民众多,年代久远,现谨按《族谱》、墓碑等记载抄录于后”(1998年4月版)。虽有自长寿迁居一节,而与文衡公墓誌所载年代存异。康熙(1662-1723)中年约在公元1690年左右,距今300余年,碑载康熙中年入彭时间尚须探讨。再者,文衡公墓建于同治十三年(公元1874年),守真公墓为光绪二十八年(公元1902年)族人廖文明领修,廖文池著序。较文衡公墓晚二十八年,况映恺公系咸丰十一年辛酉科进士,官居湖南澧州分州(后辞官还乡),实为名流之士,对氏族渊源想必慎重。
重庆彭水廖氏众多,分布甚广,今见十九派别,虽同系一脉,而各派宗系源于何代分支,尚须进一步考证。据传,均为江西临江府麻城孝感乡地名高坎子(亦说驼腰树)迁来。今所见者,东山派族谱载有湖广黄州府麻城县孝感乡,地名高竽堰。历史上麻城县孝感乡其行政区域是否曾先后隶属于江西与湖广,或为异地同名,或为传讹,尚未考证。或云有守先、守真、守芝弟兄三人,下马落业南京街,在郁山镇落锅堡分散各自谋业:守先置业千山水田坝,守真置业廖家团,守芝置业忠县。虽闻其说,未见其据。
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清光绪十二年,东山派族人所修族谱载:廖志广于洪武二十年(公元1387年)入川,上承为南宋廖光景之五子文亮,衍派为“志正守金明,国奉世单毓。汝大美维尊,福寿元家长。”序言中有“历有谱稽,但历年既久,耗蠹侵残深,俱夫雪化冰消,致同杞宗之无徵也。原按陈籍,新编一牒,间残缺失序者,将闻于前辈传说,纺绋而补缉之茅”云,备述所修族谱之经过。囿于历史背景之局限,使编者有无从深考之苦,远而难稽,惟恐疏漏错落,甚为慎重,能将其接续可考者记传于后,实为一大功德。欣喜当今科技之发达,交通之便捷,更有助于广泛稽谱之速成。
谨依史籍为据,传闻并录,以俟後之贤达参考。
《守真公谱》 编辑组
(执笔 廖邦遐)
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守真公入彭史料初探
我廖氏入彭始祖守真公生卒年代及迁徙过程至今尚未找到谱牒中有详细的记载资料,族人中虽有不少传说,然而,仅凭一些传闻,不足以视为历史依据,总想找到一个清晰的脉络。目前,只有收集的两则墓碑碑文记录了有关廖氏入彭概况。现根据两则碑文所记资料,对守真公入彭年代作一个初步的推断。
其一、入彭始祖守真公墓碑载:“创业始祖守真公老大人于先皇洪武年初,自江西迁于彭邑之东,住于廖家团……”
按:此碑建于清朝光绪二十八年十二月下浣,即公元一九0二年,由族人廖文明领修,廖文池著序,碑上刻有当时参与建碑人名录,墓葬石柳乡洞坪村清漕溪小地名大水井。
其二、徵仕郎文衡公墓碑载:“廖氏先侨居长寿县井溢沟,吾彭邑需干济,才有必增公者,应当路聘来董理事竣,遂居于邑之甘棠乡,其地因名廖家团。”
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按:文衡公系咸丰十一年辛酉科进士官居湖南澧州州判、分州映恺公之父。墓碑建于清朝同治十三年(公元1784年)甲戍十二月八日,墓葬廖家团生基坪生基堡,由映恺公辛酉科同年,工部主事支福田撰序。
经过对照,不难看出,两则碑文所记入彭年代存在明显差异,“洪武年初”至“康熙中年”(以康熙30年即公元1692年)其间相距324年,按守真公碑文所记年代,则守真公不可能在洪武年间出生而于康熙中年入彭,说明文衡公碑文所记有误;反之,“洪武”是明太祖朱元璋开国年号,始于公元1368年戊申,距今已640年。守真公入彭传宗至今18代,按实际出生代隔在20——27岁之间,综合以25岁一代计算,入彭至今为450年左右,由此可见应晚于“洪武”200余年,早于康熙中年120年入彭 ,其间相隔8——9代人。按照推算的入彭年代,守真公不可能“于洪武年初自江西迁于彭邑之东”,说明守真公碑文所记显然有误。诚然,也许是著序人忽略了“侨居长寿县井溢沟”历程亦未可知。因此,我认为守真公碑文所记至少是略而不详或者其它缘故。
究竟那一则碑文所记资料真实可信,只有从客观存在的事物进行分析推测:从建碑年代看,文衡公墓先于守真公墓碑28年所建,且为当时名人所为,碑文所记时间地点史料较为详实。康熙中年(以康熙30年)距今320余年,与现有18代人相距年代并非吻合。然而,在2005年赴长寿井溢沟寻根问祖时,征得凤系族派中有“维登必显荣,洪世春仕兴”字辈,查其 “维”字传宗至今代数,正好与“首承必显荣”的“首”字传宗代数及辈分相符,因此验证了文衡公碑文所记迁居地点的可靠性,同时可以推测守真公入彭时间及大概生卒年代。
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另据《彭水县志》载:“廖守真,嘉靖年间因避难从长寿县葛兰迁居彭水县甘棠乡冷水坝。”这一文献记录了守真公迁居彭水的年代及原因。
有关守真公生卒年代,现根据两例“世”字辈出生年代向上推算出大约时间。一是世福公由回龙大坪迁居置业朱落坝购买米沙溪陆地水源时为清朝乾隆二十一年(公元1756年)十月二十日(见契约原件),世福公墓建于乾隆四十二年丁酉(公元1777年),如果置业时约30岁,即生于康熙50年左右,卒于乾隆40年(公元1775年),终年仅50余岁,如果,终年高于50岁,应生于康熙50年以前;一是迁居湖北竹林槽的世宽公生于乾隆十一年壬申(即公元1752年,见世宽公墓碑)(注明:还有更早载有生卒年代的碑文未能进行详察)。以此两例生年综合以“世”字辈生于乾隆十年(公元1745年),以代隔25岁向上推算得出;守真公约生于明朝嘉靖年间。
在其迁居过程中,仍有诸多细节无从考证,既云必增公因“彭邑需干济”入彭,其时全家已是三代人了,唯独没有必增公之父母——承宣公夫妇及祖妣郑氏的有关记载及墓葬地,未必承宣公夫妇先于其父已卒于长寿县原籍,而必增公率兄弟及祖父迁徙彭水?其中原由则无从知晓,尚待族人进一步考证。
以上观点纯属个人管见之推断,诣在提出来与广大族人共同探讨,以期提供更多真实的历史资料,使其对祖宗源流的认识更加明晰。
编 者
公元二00八年岁次戊子孟夏月中浣
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