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四川廖氏射洪县金华镇书台廖氏(转载)  

2016-11-10 10:27:34|  分类: 世系源流 |  标签: |举报 |字号 订阅

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四川廖氏射洪县金华镇书台廖氏(转载)

四川省射洪县金华镇书台廖氏  

四川省射洪县金华镇书台廖氏   (廖氏家谱) - 清塘居士(瓜翁) - 清塘居士(瓜翁)麒麟书斋欢迎您!
四川省射洪县金华镇书台廖氏

 廖文伦   

        廖氏国林公系四川省射洪县金华镇书台廖氏始祖(入川一世祖)。据我们本地《廖氏家谱》记载:国林公祖籍江西省广信府贵溪县龙虎山汉朝老祖。至于在何时、何地来川,现在尚无资料可考证了。据分析推断,大约是在清朝年间(1781年左右),距今230多年(据《四川日报》有关资料考证)携妻张氏迁徙来此地。江西省贵溪县三清山道教一些关于龙虎山的资料显示:龙虎山,原名云锦山,紧靠江西省鹰潭市西南20公里处的贵溪县境内。清乾隆版《龙虎山志卷二山水》载:龙虎山在江西省广信府贵溪县西南八十里之仁福乡(按:应为仙源乡)。可见,龙虎山的地理位置之重要,是三清山道家的圣地,也是人杰地灵的风景名胜区,相传丹成而龙虎现,山因得名。炼丹,实际上是过去皇帝为了达到长寿的目的,让民间名医制的一种长寿的中药膏。龙虎山上的药材很好,当地廖姓人精明,决定一部分人留下来,一部分人到四川等地卖药材做生意,形成一条龙似的商业链。又据廖氏后人流传,国林公可能当时是医生,这就增加了一定的传奇色彩。

    一、迁徙
       
据我《廖氏家谱》载:廖国林公娶张氏(是国林公在本地娶的张氏,还是娶后一起来川,由于没有资料可查,不得而知),带着全家人来到四川省分巡川兵备北道潼川府射洪县丰乐乡马家湾(按:地名幺店子),即现在的廖家大院,也就是董家嘴对面,买了当地马氏、柳氏族人的土地耕种,兼做点生意,开始生子养家。而马氏、柳氏或许一部分人早已搬迁,现已无马氏、柳氏姓人居住此地。1956年,我看到的柳罗氏去世。从此,柳氏人绝也。

    一百五十多年前,廖国林公迫于当时的历史和社会现实,从江西省等地(不知道迁移到湖北省麻城、孝感再转移来川没有?)迁徙,经历兵慌马乱,饱受世界炎凉,忍受饥饿病痛,虽历尽千辛,仍然对生活充满信心,终于在我们射洪县金华镇丰乐乡(现在的丰隆乡、书台乡交界之处)廖家大院子立足,耕读传家,生生不息。现在,我们这支廖国林公后裔正在不断繁衍、扩大,已经有10代人了。随着人类的进步、社会的变迁,尤其是近代以来,廖国林公、张氏的后裔先后从廖家院子搬迁到了新疆、成都、重庆、遂宁、射洪等地发展并安家落户。

    二、辈分

    廖(廖仁喜  提供):                   

    国泰明安定,仁文永绍兴;

    诗书锦世泽,福乐寿长春。

       三、自强不息
       
国林公及张氏的生卒年月现在已不知道了。只是祖宗给后人留下一个清晰的故事:说是国林公去世之时,正好遇上炎热的夏天,家人请来道士(风水师)看好地形,挖好金坑(就是埋葬人的土坑),择好吉日,准备开始下坑,这时候突如其来一场大雨,把一个金坑全灌满了水。雨后,阳光灿烂,好一派新气象!一位帮忙的人告诉道士,说要把金坑里的水付了,道士说,不能付,不能付!廖国林公的后裔便以不能付(富)反倒作为一种鞭策。事实上,随着社会的变迁、社会的进步,国林公去世后,后人不断发扬老祖宗的艰苦奋斗的光荣传统,自强不息,越来越富了,在当地有很好的声望。廖国林公、张氏的后裔经过百年来的风风雨雨,随着社会的发展进步,尤其是新中国1949年成立后,有的当了工人,有的当了中国人民解放军空军飞行大队长(师级)、工程兵营教导员,有的当了教师,有的当了公务员,有的当了记者,有的当了商人,发家致富。诗书画也有造诣。最高学历是硕士研究生。廖国林公的墓穴现在廖家大院圆宝坡顶上,面对正北方的老泉沟,立有石碑。石碑被风化了,碑文都看不清楚了;张氏的墓穴在廖家坡上的半山腰中,正面对着赵家庵。现在都看不见了。
        四、廖氏“武威堂 ”     

    廖国林公后裔为了祭祀廖氏祖宗,在柳氏姓人原址屋基上修建了一座廖氏武威堂祠堂。这座祠堂在什么时候,是哪一代人主持修建的?现在无人知晓。祠堂两旁系后代子孙居住,座南朝北,成四合大院。院中栽有林木花卉。吾幼时看见大院正大门朝北,门上中央泥塑着一吞口菩萨,正面对200左右的小山岩石上;前面的小溪河水在竹林边缓缓流过;一条1947年修建的绵阳遂宁的老公路,沿着蜿蜒曲折的小河边伸向东方。大院的正门两边有木刻对联一副,上联:武功垂汉史;下联:威德冲神朝。联以鹤顶格,这副对联由首句的第一个字和第二句第一个字构成武威堂名,是指武威郡廖氏。祠堂正中有金碧辉煌的神龛,正中刻有武威家风字样,两边刻有对联;壁上悬挂着匾额数副。中间正大门、两侧耳门也刻有对联。那时,因为我年幼,不知道写的什么。祠堂大院的东、西两侧也分别开了一道进出的耳门,把祠堂四周围得严严实实。听长辈说,那时候每年到了春节和清明节祭祖,都要唱戏或打锣鼓,十分热闹!解放后,祠堂边的土地园林竹木房屋经土改后全部划分,只留下堂屋中间未分。1958年夏天,将祠堂屋中神龛牌位等自行撤销,后来就再也没有立神祖牌位了。1969年冬天,正是在文革中,祠堂被廖文元、廖仁国带领本家族人撤完,连瓦片都拿去修两个生产队的保管室了。我廖氏家谱也在此时被毁,故对祖辈世系不得而知,再也无人问津。2000年,我们廖氏武威堂的地基被绵阳 —重庆新修公路占用,公路穿祠堂南北而过。        2013·9·26初稿,2016年10月24日修改稿

        廖仁喜提供辈分资料(联系电话:13881131824)
        廖文伦提供有关资料并撰稿(联系电话:13281491986   邮编:619200   联系地址:四川省射洪县太和镇文化路富康苑3-3-3-1)
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